Tangu mwaka 1977, Kituo cha Mgogoro wa Ubakaji na Unyanyasaji kimekuwa msaada muhimu kwa maelfu ya watu binafsi na familia katika eneo la Fargo-Moorhead na kwingineko. Kwa miongo kadhaa, tumekaa kando ya waathirika waliokuwa wakiishi katika chumba cha dharura. Tumeambatana na watoto waliokuwa wakikabiliana na unyanyasaji na kuwasaidia wazazi waliokuwa wakishughulikia mshtuko. Tumefundisha madarasa, kushirikiana na mahakama, na kuwasaidia watu kujenga upya maisha yao baada ya maumivu yasiyoweza kufikirika.

Lakini kwa miaka mingi, tulianza kuona kutokuelewana. Jina lenyewe lililotufanya tuonekane—Kituo cha Mgogoro wa Ubakaji na Unyanyasaji—kilianza kuleta vizuizi. Waathirika walijiuliza kama walikuwa “wameumizwa vya kutosha” ili kuomba msaada. Watu wa jamii walidhani tulikuwa makazi tu. Hata wataalamu walikuwa na mashaka kutuma rufaa kwa sababu neno “ubakaji” lilionekana kuwa nzito mno kwa mawasilisho ya wanafunzi au kwa nyaraka za mahakamani.

Tulisikia hadithi za kuvunja moyo:
“Sikuwa nimebakwa, kwa hivyo sidhani ningeweza kuja.”
“Nilidhani lazima iwe mgogoro ili kustahili.”
“Nilihitaji msaada, lakini jina lako lilinifanya nihisi labda haikuwa kwa ajili yangu.”

Ndipo tulipojua ilikuwa wakati wa mabadiliko—sio katika kile tunachofanya, bali katika jinsi tunavyojitokeza.

Leo, tunajivunia kuwatambulisha Solera.

Kwa nini mabadiliko?

Mabadiliko kutoka Kituo cha Mgogoro wa Ubakaji na Unyanyasaji hadi Sollera hayakuchukuliwa kirahisi. Yalitokana na miaka ya kusikiliza watu tunaowahudumia, kufanya kazi kwa karibu na wafanyakazi na wadau, na kuweka nafasi kwa hadithi zinazounda kazi hii.

Tulifanya vikundi vya majadiliano na waathirika waliokuwa wamehifadhiwa, wafadhili, walimu, na wataalamu wa afya. Ujumbe ulikuwa wazi: huduma zetu ni muhimu zaidi kuliko hapo awali—lakini jina halilingani tena na wigo kamili wa athari zetu.

“Crisis” ilionekana kuwa na vikwazo. Watu wengi huja kwetu miaka kadhaa baada ya madhara kutokea, wakitafuta uponyaji wa muda mrefu. “Center” ilikuwa inachanganya. Sisi si kimbilio—sisi ni shirika la utetezi, elimu, na ushauri. Na ingawa “ubakaji” na “unyanyasaji” ni mambo muhimu katika uhalisia tunaokabiliana nao, kutumia maneno hayo kama kichwa kulikuwa kunasababisha wateja watarajiwa kujiondoa wenyewe kwenye huduma ambazo zingeweza kubadilisha maisha yao.

Hatufuti maneno haya. Hatufichi ukweli mgumu. Lakini tunatengeneza jina linalofungua mlango badala ya kulifunga.

Maana ya Sollera

Sollera ni jina lililokita mizizi katika tumaini.

Imetolewa msukumo na Suluhisho (Kilatini kwa “jua”) na Uokoaji (mungu wa kike wa Kigiriki wa usalama na ukombozi), Sollera huamsha joto, mwongozo, na ustahimilivu. Jina hili linaenzi urithi wetu huku likitupa fursa ya kukua.

Hii ni nembo yetu ya tatu, lakini toleo la jua limekuwa sehemu ya utambulisho wetu wa kuona tangu mwanzo kabisa. Bado ni kitu cha kudumu—kinachoashiria matumaini, nuru gizani, na uwepo thabiti ambao jamii yetu inaweza kutegemea.

“L” mbili katika Sollera zinaashiria njia—wakilisha watu wawili wanaotembea pamoja. Kwa sababu ndivyo tunavyofanya. Tunatembea kando ya kila mtu anayetuomba msaada, bila hukumu, bila matarajio, na bila masharti.

Tunajua uponyaji si mstari wima. Ni safari. Na Sollera ipo ili kuwa uwepo thabiti katika njia hiyo, popote inapoelekea.

Tunawahudumia Nani

Sollera inaunga mkono watu wa rika zote, utambulisho mbalimbali, na uzoefu tofauti. Kazi yetu inaenea kote Kaunti za Cass, Clay, Traill, na Wilkin, lakini ufikiaji wetu mara nyingi huenda mbali zaidi. Kila mtu anayepita kupitia milango yetu au anayepiga simu anakaribishwa hapa.

Tunaunga mkono:

  • Watoto waliokumbwa na unyanyasaji au walioshuhudia unyanyasaji
  • Vijana wanaokabiliana na unyanyasaji katika mahusiano, ufuatiliaji, au unyanyasaji
  • Watu wazima wanaoshughulikia kiwewe cha zamani au wanaokabili hatari ya sasa
  • Wazazi wanaosimamia ubadilishanaji wa malezi ulioamriwa na mahakama
  • Wahalifu wanaoshiriki katika uwajibikaji na elimu
  • Wahudumu wa elimu na wataalamu wanaotafuta programu za kuzuia

Tuko hapa kwa wale walio katika mgogoro na wale walio katika kupona. Kwa wale wanaohitaji tu mtu wa kuamini. Kwa wale wasio hakika jinsi ya kuitaja kile kilichotokea—lakini wanajua hawajisikii salama.

Iwe madhara yalitokea dakika tano zilizopita au miaka hamsini iliyopita, Sollera yuko hapa.

Huduma Zetu: Mambo Yasiyobadilika

Ingawa jina letu limebadilika, huduma zetu zinasalia kuwa muhimu—na za bure—kama zamani:

  • Msaada wa Mgogoro na UponyajiUshauri wa siri kwa waathirika-wanasalia na familia zao
  • Utetezi HospitaliniUwepo wa masaa 24 kila siku katika vyumba vya dharura kwa waathiriwa wa unyanyasaji wa kingono
  • Elimu ya kuzuia: Programu zinazofaa kwa umri katika shule na mazingira ya kijamii
  • Programu kwa WahalifuElimu iliyoamriwa na mahakama inayoshughulikia chanzo kikuu cha madhara
  • Ukutembelezi Unaosimamiwa na Kubadilishana SalamaKutoa usalama na muundo kwa familia zinazopitia masuala ya malezi ya watoto
  • Utetezi wa MfumoKushirikiana na sekta ya afya, vyombo vya sheria, na mahakama ili kuimarisha majibu ya jamii

Sisi pia tumejengewa ndani ya Vikundi 14 vya majibu ya jamii, ikitufanya si tu watoa huduma bali pia washirika katika kuleta mabadiliko ya kimfumo.

Kwa nini Mabadiliko Haya Huipa Jamii Nguvu

Ubadilishaji huu wa chapa hauhusu masoko. Unahusu dhamira.

Ni kuhakikisha kwamba hakuna mtu anayejiondoa kwenye huduma kwa sababu haadhani amejeruhiwa vya kutosha. Ni kuondoa unyanyapaa unaowafanya watu wanyamame. Ni kuhakikisha kwamba waelimishaji wetu wanajisikia kuungwa mkono tunapoingia madarasani. Ni kuakisi upeo na ustadi wa kile tunachofanya kwa kweli.

Zaidi ya yote, ni kuhusu kuhakikisha upatikanaji. Kwa sababu mtu anapouma, kitu cha mwisho anapaswa kuhisi ni mkanganyiko au aibu.

Sasa, mtu anapoona jina Sollera, tunataka ahisi joto, kuaminika, na uwezekano. Tunataka ajue kwamba hapa ni mahali ambapo ataisikilizwa, ataheshimiwa, na atasaidiwa—haijalishi hadithi yake ni ipi.

Kinachodumu Kimsingi

Ingawa jina letu ni jipya, roho yetu haijabadilika.

Sollera inabaki imejitolea kwa:

  • Usiri
  • Huduma isiyo na hukumu
  • Upatikanaji sawa kwa watu wote
  • Uongozi wa uaminifu na uwazi
  • Kuhudumia kila mtu kwa heshima, bila kujali asili, mahitaji, au uwezo wa kulipa.

Haya ni mambo yetu yasiyojadiliwa. Hizi ni maadili yatakayotuongoza tunapokua.

Wito kwa Jamii Yetu

Ikiwa wewe ni mtu anayetafuta msaada—tafadhali jua kuwa unakaribishwa hapa.

Hauhitaji lebo kwa uzoefu wako. Hauhitaji kuwa katika mgogoro wa papo hapo. Unahitaji tu kujua kwamba Wewe ni muhimu, na kwamba uponyaji unawezekana.

Ikiwa wewe ni mfadhili, jirani, mzazi, au mtaalamu anayejali—tafadhali endelea kusimama nasi. Msaada wako unahakikisha kwamba Uponyaji ni bure, unapatikana, na unasubiri—kwa watu wanaoihitaji zaidi.

Huenda usijue kamwe jina la mtu uliyemsaidia. Huenda usiwahi kuona uso wake. Lakini utakuwa umebadilisha hadithi yake.

Karibu Sollera.

Jina ni jipya.
Dhamira ni ya kudumu.
Mwaliko uko wazi.

Jifunze zaidi, shiriki, au tafuta usaidizi katika sollera.org.

Pamoja, tujenge jamii ambapo kila mtu ana nafasi ya kupona.